宋人得玉

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2018/11/16 13:40:01
宋人得玉宋人得玉宋人得玉原文:宋人或得玉,献(之于)诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以(之)示(给···看)玉人,玉人以(之)为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,

宋人得玉
宋人得玉

宋人得玉
原文:
宋人或得玉,献(之于)诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以(之)示 ( 给···看)玉人,玉人以(之)为宝也,故敢献之.”
子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若(不如)人有其宝.”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也.”子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所.故宋国之长者(年高有德的人)曰:“子罕非无宝也,所宝(意动)者异也.
今以百金与搏黍(黄莺)以示儿子(婴儿),儿子必取搏黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人 (鄙俗的人),鄙人必取百金矣;以和氏之璧与道德之至言(合于道德准则的至理之言)以示贤者,贤者必取至言矣.
注释:
  宋人或得玉 或:有个人 .得:得到
 献诸子罕 诸:兼词,相当于“之于”.
 以示玉人 示:给……看.
尔以玉为宝 尔:代词,你.为:当做
不若人有其宝 人:各人,各自.不若:不如.
其知弥精 精:精深
 所宝者异也 宝:名词作动词,以.为宝.
 道德之至言 至言:极其高超或高明的言论.至,极致,至极.
若以与我 若:倘若,假若.
其知(知识或智慧,通“智”)弥精,其取弥精;其知弥粗,其取弥粗.子罕之所宝者至矣.”
译文:
译文
  宋国有个人得了一块玉石,便把它献给自己尊敬的齐国大夫子罕,子罕不肯收.献玉石的人说:“我给玉匠看了,玉匠说这是块宝石,所以我才敢把它献给您.”子罕说:“我把不贪当作宝,你把玉石当作宝.如果你把玉石给了我,我们都失掉了自己的宝.还不如各自都保留自己的宝.”子罕最终也没有要那块宝玉.所以宋国的长者说:“子罕不是没有宝贝,而是他的宝贝与众不同啊.要是把百金与黄鹂鸟给一个婴儿选,他肯定要黄鹂鸟;把和氏之璧和百金给一个鄙俗的人选,他必取百金;把和氏之璧和有关道德的至理名言给贤者选,贤者必取至言.人的知识越精深,他的抉择也越精妙;只能看到糟粕的人,只会去获取糟粕.子罕所看到的精华就是最精华的东西啊.